الحديث

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَاذَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ‏ ‏فِي هَذِهِ الْآيَةِ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَر أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ ‏ ‏عَدِيَّ بْنِ بَدَّاءٍ ‏ ‏وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ ‏ ‏يَخْتَلِفَانِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَأَتَيَا ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏لِتِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِبَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ ‏ ‏جَامٌ ‏ ‏مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ فَمَرِضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ قَالَ ‏ ‏تَمِيمٌ ‏ ‏فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ ‏ ‏الْجَامَ ‏ ‏فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا ‏ ‏وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا وَفَقَدُوا ‏ ‏الْجَامَ ‏ ‏فَسَأَلُونَا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ ‏ ‏تَمِيمٌ ‏ ‏فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمْ الْخَبَرَ وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُمْ ‏ ‏الْبَيِّنَةَ ‏ ‏فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُقْطَعُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ‏} ‏فَقَامَ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ‏ ‏وَرَجُلٌ آخَرُ فَحَلَفَا فَنُزِعَتْ الْخَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ ‏ ‏وَأَبُو النَّضْرِ ‏ ‏الَّذِي رَوَى عَنْهُ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ ‏ ‏وَقَدْ تَرَكَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ‏ ‏وَهُوَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ ‏ ‏سَمِعْت ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ يُكْنَى أَبَا النَّضْرِ ‏ ‏وَلَا نَعْرِفُ ‏ ‏لِسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ الْمَدَنِيِّ ‏ ‏رِوَايَةً عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏شَيْءٌ مِنْ هَذَا عَلَى ‏ ‏الِاخْتِصَارِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏