الحديث

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏اسْتِلَامِ ‏ ‏الْحَجَرِ فَقَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَلِمُهُ ‏ ‏وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ عَلَيْهِ أَرَأَيْتَ إِنْ زُوحِمْتُ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏اجْعَلْ أَرَأَيْتَ ‏ ‏بِالْيَمَنِ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَلِمُهُ ‏ ‏وَيُقَبِّلُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَهَذَا هُوَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ‏ ‏رَوَى عَنْهُ ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏كُوفِيٌّ يُكْنَى ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏سَمِعَ مِنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَوَى عَنْهُ ‏ ‏سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ‏ ‏وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏ ‏وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ تَقْبِيلَ الْحَجَرِ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ وَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ ‏ ‏اسْتَلَمَهُ ‏ ‏بِيَدِهِ وَقَبَّلَ يَدَهُ وَإِنْ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ اسْتَقْبَلَهُ إِذَا ‏ ‏حَاذَى ‏ ‏بِهِ وَكَبَّرَ وَهُوَ قَوْلُ ‏ ‏الشَّافِعِيِّ ‏