الحديث

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ‏ ‏وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ وَقَدْ نِمْتَ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا ‏ ‏زَادَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏وَهَنَّادٌ ‏ ‏فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏قَوْلُهُ الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا هُوَ ‏ ‏حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ‏ ‏لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ‏ ‏يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏وَرَوَى أَوَّلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَلَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ هَذَا وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَحْفُوظًا ‏ ‏وَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏إِنَّمَا سَمِعَ ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ حَدِيثَ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏ ‏وَحَدِيثَ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فِي الصَّلَاةِ وَحَدِيثَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ وَحَدِيثَ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏وَذَكَرْتُ حَدِيثَ ‏ ‏يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ ‏ ‏لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ‏ ‏فَانْتَهَرَنِي ‏ ‏اسْتِعْظَامًا لَهُ وَقَالَ مَا ‏ ‏لِيَزِيدَ الدَّالَانِيِّ ‏ ‏يُدْخِلُ عَلَى أَصْحَابِ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏وَلَمْ يَعْبَأْ بِالْحَدِيثِ ‏