الحديث

‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِك ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَبُوهُ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏وَنَفَرٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ‏ ‏وَكَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا ‏ ‏وَمَوَالِيَ ‏ ‏فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَتُهُ لَنَا ‏ ‏وَلَاءُ ‏ ‏الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا ‏ ‏أَحْرَزَهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْجُهَنِيُّونَ ‏ ‏لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى ‏ ‏أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏لِلْجُهَنِيِّينَ ‏ ‏بِوَلَاءِ الْمَوَالِي ‏